Pendant le dix-neuvième siècle et le premier trimestre du vingtième,
il était d'usage chez Cajuns et Créoles rural à aller visite dans
soirées pour partager les dernières nouvelles, plaisanteries, histoires, et pour chanter des chansons.
Dans la sud de la Louisiane ces soirées se sont appelées les veillées et elles ont continué
jusqu'à la fascination pour les programmes par radio, et à la TV postérieure, a changé la manière
les gens se sont amusés. Les chansons, souvent appellent la musique à la maison,
n'ont jamais été en tant que commercialisé comme musique de danse Cajun et zydeco
si populaire aujourd'hui. Traditionnellement chanté unaccompanied, le lyrique peut le dire
une histoire qui est portée par les belles mélodies ou éclatent dans hilare
lignes par percussion.

Marce a fait grande attention pour apprendre et préserver ces vieilles chansons fragiles.
Concessions d'apprentissage de La Dotation Nationale Pour Les Arts et
La Commission de la Louisiane Folklife lui a permise d'étudier la musique à la maison
de la manière traditionnelle, passant un bon nombre de temps avec les artistes principaux
Lula Landry {décrit ci-dessus} et Inez Catalon dans leurs maisons, partageant les choses de la vie quotidienne.
Tout en faisant ceci elle est tombée amoureuse de ses professeurs qui l'ont enseignée
non seulement les chansons, mais les réalités également sociales et culturelles qu'ils représentent.

Dans l'exécution, Marce vous mène affectueusement et plein d'humour dans un autre âge
quand il y avait l'heure pour toutes les choses. Les concerts et les ateliers peuvent inclure
ballades, chansons de boissons, les chansons des enfants,
danses rondes (chantés autour des danses), berceuses, histoires, contes folkloriques et
histoire des personnes de Français de la Louisiane. Introductions, les contes et histoire
sont parlés en Anglais et Français et les chansons
sont chantés dans le Français de la Louisiane.

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